আমার ক্ষেত্রে স্বপ্ন-বিশারদদের একটি বক্তব্য আশ্চর্যজনক ভাবে মিলে গেল৷ তাঁরা বলে থাকেন , আপনি যদি দিনের বেলায় কোনও বিষয় নিয়ে চর্চা বেশি করেন , দেখবেন , রাতের স্বপ্নে তা ফিরে এসেছে৷ শয়ন -স্বপন -জাগরণ সব মিলেমিশে একাকার আর কী !আমি স্বপ্নে দেখলাম প্রেতাত্মা পরিষদের একটি প্রতিবাদ সভা৷ কেন দেখলাম , যত্পরোনাস্তি সংক্ষেপে তার একটি গৌরচন্দ্রিকা করা আবশ্যক৷ বহুকাল আগে হেনরিক ইবসেন -এর নাটকের (তার নামটিও 'ঘোস্টস ') একটি চরিত্রকে বলতে শুনেছিলাম , 'হোয়েনেভার আই টেক আপ এ নিউজ পেপার , আই সিম টু সি ঘোস্টস গ্লাইডিং বিটুইন দ্য লাইনস৷ দেয়ার মাস্ট বি ঘোস্টস অল দ্য কানট্রি ওভার , অ্যাজ থিক অ্যাজ দ্য স্যান্ড অব দ্য সি৷ উই আর , ওয়ান অ্যান্ড অল , সো পিটিফুলি অ্যাফ্রেড অব দ্য লাইট৷ '
![]()
ভালো করে ভেবে দেখুন , ভোটের মরসুমে আমাদেরও ঠিক একই অভিজ্ঞতা হচ্ছে নাকি ? কাগজ খুলুন , দেখবেন পাতায় পাতায় , ছত্রে -ছত্রে ভূতেরা কিলবিল করছে , সজনে গাছের ডালে শুঁয়োপোকার মতো৷ টেলিভিশনের চ্যানেল ঘোরান , ভূত-ভূত করে গুপি -বাঘাদের গোঙানি আর আর্তনাদ শুনতে পাবেন৷ চতুর্দিকের ঢক্কা -নিনাদ শুনে মনে হচ্ছে , প্রেতপুরী থেকে উড়ে এসে ভূতেরা দখল করে ফেলেছে রাজ্যটা , বুথে -বুথে হাজারে হাজারে তারাই ভোট দিচ্ছে , তাদের আশীর্বাদেই ফের দিদিমনি ফিরে আসতে চলেছেন নবান্নে৷ ভূতের ভয়ে মুগুর -ভাজা , কাঁধে কার্বাইন ঝোলানো ভিন -দেশি রক্ষীরাও সব জবুথবু, রিটার্নিং কিংবা প্রিজাইডিং অফিসারদের মুখে তো গ্যাঁজলা উঠছে৷
সূর্যকান্ত মিশ্র কিংবা অধীররঞ্জন চৌধুরীকে ছেড়ে ভূতেদের কেন হঠাত্ মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়কেই এত পছন্দ হচ্ছে , আমার মাথায় ঢোকেনি৷ যত দূর জানি রাতের শ্মশানে বোম -ভোলা , সারা গায়ে ছাই মাখা তান্ত্রিকদের মতো সূর্যবাবুদের দলবলই নর -কঙ্কাল কিংবা মড়ার খুলি -টুলি নিয়ে ভূতের নেত্য করতে বেশি পছন্দ করত৷ জীবন -মৃত্যু -পায়ের -ভৃত্য-চিত্ত -ভাবনাহীন করে বীরদর্পে পকেটে রিভলভার নিয়ে দাপাদাপি করতে একদা পছন্দ করতেন অধীরবাবুই৷ সবার চেয়ে ভূতেদের সঙ্গে তাঁরই আত্মীয়তা গভীরতম হওয়ার কথা৷ সে যাই হোক ভূতেদের কখন , কাকে , কোন কারণে পছন্দ হয় সে সব আমার মতো ক্ষুদ্র রক্ত -মাংসের মনিষ্যির পক্ষে জানা সম্ভব নয় , সেই অপচেষ্টা করছিও না৷ তবে গতকাল রাতের স্বপ্নে ভূতেদের প্রতিবাদ সভাটি প্রত্যক্ষ করে আমার বিস্তর আমোদ হয়েছে , সেই কারণেই আপনাদের সঙ্গে রোমহর্ষক অভিজ্ঞতাটি বাঁটোয়ারা করে নিতে চাইছি৷ অবশ্যই 'রাম নাম সত্য হ্যায় ' জপতে জপতে৷
নিঝুম রাতে সভাটি বসেছিল ময়দানের এক প্রান্তে ফোর্ট উইলিয়ামের সিংদরজার ঠিক বিপরীতে একটা মস্ত বড়ো গাছের তলায় ধবধবে সাদা এক খণ্ড কাপড়ের ওপর৷ ওই যেখানে নওরোজ উত্সবের সময় কলকাতার কাবুলিওয়ালারা বিবি -বাচ্চা নিয়ে নাচা গানা করে৷ এমনই গুমোট গরম যে ঝিঁঝিঁ পোকাগুলোও ডাকতে ক্লান্ত বোধ করছে , কাছেই একটি ট্র্যাফিক সিগন্যালের স্তম্ভের তলায় নিদ্রারত দু'টি পথের সারমেয়৷ এটা যে সাক্ষাত্ ভূতেদের সভা সেটা মালুম হল গাছ থেকে ঝুলতে থাকা কালো কাপড়ের ওপরে অপটু হাতে লেখা কয়েকটি সাদা হরফ পড়ে৷
'ভূতেদের অপমান মানছি না , মানব না৷ 'সভার পৌরোহিত্য করছিলেন যিনি তাঁর চেহারা দেখে ভূষণ্ডির মাঠের শিবু ভট্টাচার্যের কথা মনে পড়ে গেল৷ পরনে সাদা ধুতি, আদুর গা , গলায় মোটা উপবীত , পায়ে খড়ম , নিষ্ঠাবান ব্রাহ্মণের যাবতীয় ট্রেড -মার্ক৷ সমাবেশে তিনিই যে একমাত্র বেম্মোদত্যি সেটা বোঝা গেল ব্রাহ্মণের পায়ের দিকে তাকিয়ে৷ উপস্থিত বাকি সকলের পায়ের গোড়ালিটা সামনের দিকে , পাতা আর আঙুলগুলি পিছনে৷ একমাত্র ব্রাহ্মণের পদযুগলই মানুষের মতো৷ সাধারণত ব্রহ্মদৈত্যরা নির্বিবাদী হয়ে থাকে , গৃহস্থের মঙ্গলকামী হয় , বেলগাছের ডগা থেকে পারতপক্ষে মাটিতে নামে না , উত্তেজিত তো হয় না একেবারেই৷ কিন্ত্ত কী আশ্চর্য এই সভায় দেখলাম , তিনিই সবচেয়ে বেশি উত্তেজিত হয়ে ভাষণ দিচ্ছেন৷
'বন্ধুগণ , এত অল্প নোটিশে আপনারা সকলে যে আমার আমন্ত্রণে সাড়া দিয়ে এখানে এসেছেন তার জন্য আমি বিশেষ ভাবে কৃতজ্ঞ৷ মুশকিল হল , এই সভা আমরা বেশিক্ষণ চালাতে পারব না৷ চারদিকে খবরের কাগজ আর চ্যানেলগুলোর রিপোর্টাররা ঘোরাঘুরি করছে , খবর পেলে যে কোনও মুহূর্তে তারা পৌঁছে যেতে পারে৷ তাই খুবই সংক্ষেপে আজ আমাদের কাজ সারতে হবে৷ আপনারা জানেন , পরলোকে আমরা সবাই যে যার মতো করে করে -কম্মে খাই , রক্ত -মাংসের মানুষগুলোকে নিয়ে আমাদের কোনও মাথাব্যথাই নেই৷ তাদের পাকা ধানে আমরা কখনও মই দিই না , কাউকে খুব বাড়াবাড়ি করতে দেখলে কেবল টুক করে ঘাড়টা মটকে দিই৷ অথচ আমাদের নিয়েই পশ্চিমবঙ্গের বেহদ্দ মিডিয়া অকারণে টানাটানি করা শুরু করে দিয়েছে , রোজ বলে চলেছে আমরাই নাকি এবার দলে দলে মাটিতে নেমে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের দলকে ভোট দিয়ে চলেছি৷ এটা ঘোরতর অন্যায় , সামগ্রিক ভাবে ভূত-প্রেত সমাজের চূড়ান্ত অসম্মান৷
এর প্রতিকারের উপায় বের করতেই আমি আজকের এই সভা ডেকেছি৷ আগে আপনারা যে যার বক্তব্য উপস্থিত করুন , তার পরে সম্মিলিত ভাবে একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া যাবে৷ 'ব্রাহ্মণের কথা শেষ হতে না হতেই দেখলাম একজন মহিলা উঠে দাঁড়ালেন৷ পরনে লাল পেড়ে শাড়ি , হাতের কব্জিতে শাঁখা -পলা , বেশ নরম -সরম লাজুক প্রকৃতির , কেবল মাথার ওপর ঘোমটাটি এত বড়ো করে টানা যে মুখশ্রীটি অবলোকন করবার কোনও উপায় নেই৷ 'দেখুন ঠাকুরমশাই , এই অপপ্রচার যারা চালাচ্ছে তারা মিসোজিনিস্ট৷ মেল শভিনিস্ট শুয়োরের দল৷ শুধু ভূত ভূত করে বাজার মাতাচ্ছে৷ কেন আমরা পেত্নিরা কি মরে গেছি নাকি ? শাকচুন্নিরাই বা কোন অপরাধটা করল৷ কিংবা ডাকিনী -যোগিনী ? আমি চাই যে প্রতিবাদই করা হোক না কেন , তাতে যেন নারী -পুরুষের মধ্যে এই পরিকল্পিত বিভেদ সৃষ্টির কথাটা উল্লেখ করা হয়৷ '
'ঠিক , ঠিক ,' বলে হাতে লাঠি নিয়ে যিনি উঠে দাঁড়ালেন তাঁর চেহারাটি এক্কেবারে মামদোর মতো৷ 'ঠাকুরমশাই , যে সব হতচ্ছাড়ার দল আমাদের কাঠগড়ায় তুলছে , তারা সবাই হিন্দু সাম্প্রদায়িক৷ ভালো করে লক্ষ করে দেখুন গোরস্থানে থাকা আমাদের মতো মামদো ভূতের নাম একটিবারের জন্যও কেউ বলছে না৷ কেন ? কেন ছাগল -দাড়ির বদলে আমাদের ঝোলা দাড়ি আছে বলে ?'মামদোর কথায় যেন বিক্ষোভের আগুনে ঘৃতাহুতি পড়ল৷ হৈ হৈ করতে করতে উঠে দাঁড়াল প্রায় সবাই৷ এক পা খোঁড়া একানড়ে , মিটমিট করে জ্বলতে থাকা আলেয়া , কুনো ভূত, গেছো ভূত, পেঁচো ভূত, মেছো ভূত, জিন , পিশাচ , দানো সবাই৷
প্রচণ্ড কোলাহলের মধ্যে কে কী বলছে আলাদা করে তা শ্রীতিগোচর হল না , যদিও বুঝতে পারা গেল এরা সবাই ভূতেদের বিরুদ্ধে অপপ্রচারের মধ্যে একটা শ্রেণিস্বার্থের গন্ধও পাচ্ছে৷ অন্ধকারের নিবিড় নৈঃশব্দ খান -খান করে দিয়ে স্লোগান উঠতে শুরু করল , 'ভূতের নামে গরিব নিধন মানছি না মানব না৷ ষড়যন্ত্রীর কালো হাত ভেঙে দাও গুঁড়িয়ে দাও৷ 'অবস্থা বেগতিক দেখে ব্রহ্মদৈত্য শরণাপন্ন হলেন তাল -বেতালের৷ তাদের হস্তক্ষেপে পরিস্থিতি কিছুক্ষণের মধ্যে নিয়ন্ত্রণে এলে ব্রাহ্মণ বললেন , 'তা হলে এবার আমরা কী করব ?'কবন্ধ --- ঠাকুরমশাই আমার তো গলা কাটা তাই কিছু শুনতেই পাচ্ছি না৷ আপনি যা ঠিক করবেন তাই করব৷
নিশি --- আমাকে বজ্জাতগুলোর নাম -ঠিকানা দিন৷ এক এক করে ঘুম থেকে তুলে এনে সবক শিখিয়ে দিই৷
কুনো --- ঠিকানা পেলে আমিও ঘরের ভিতরে ঢুকে কোনায় ধুলো -বালির মধ্যে ঘাপটি মেরে শুয়ে থাকতে পারি৷ তার পর রাতের বেলায় যেই ব্যাটারা বিছানায় শুয়ে নাক ডাকতে শুরু করে দেবে , টুক করে পায়জামার দড়িটা খুলে দেব৷
পেত্নি --- ঠাকুর , অপরাধ নেবেন না৷ আপনি অনুমতি দিলে আমি ওদের সংসারে ঢুকে গৃহশান্তি তছনছ করে দিতে পারি৷ আমার সে সম্মোহনী ক্ষমতা আছে৷
পিশাচ --- দূর এ সব কিছু করতে হবে না৷ আমি সব ব্যাটাকে ধরে ধরে শ্মশানে তুলে নিয়ে এসে শেয়ালের সামনে ছেড়ে দেব৷
এ বার বেশ বিচলিত দেখাল ব্রহ্মদৈত্য মশায়কে৷ 'না না , এ সব তোমরা কী বলছ ? ভূত বলে কি আমরা ভদ্র -সভ্য নই৷ এ ভাবে প্রতিশোধ নেওয়াতে আমার সায় নেই৷ আমি গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে প্রতিবাদের পক্ষে৷ আমি বরং একটা প্রতিবাদপত্র লিখি , তোমরা সবাই তাতে সই কর৷
গেছো --- দূর ঠাকুর মশাই ওই সব চিঠি -ফিটি লিখে কিছু হবে না৷ প্রথমে ছাপবে না , ফেলে রেখে দেবে৷ তার পরে যদি ছাপেও দেখবেন চিঠি -পত্রের কলমে এক টুকরো জায়গা দিয়েছে৷ ও সব কেউ পড়েই না৷
ব্রহ্মদৈত্য --- তা হলে মানহানির মামলা করব না হয়৷ সিভিল , ক্রিমিনাল দুটোই৷
এ কথা শুনে মামদো যা বলল তাতে হাসির রোল উঠল সভায়৷ 'ঠাকুর , মামলার নিষ্পত্তি হওয়ার অনেক আগে অভিযুক্তরা নিজেরাই সব ভূত হয়ে যাবে৷ সময় , টাকা -পয়সা দুটোই নষ্ট৷ 'বেতাল এতক্ষণ ধরে একটি কথাও বলেনি৷ কর্মপন্থা নিয়ে সভায় মতৈক্য হচ্ছে না দেখে এ বার সে বলে ওঠে , 'তোমরা সবাই দেখছি মান্ধাতার আমলের জিনিসপত্রে বিশ্বাস কর৷ ওতে কাজ হবে না৷ আমার মনে হয় ফেসবুক-টুইটারে সংক্ষেপে আমাদের কথাটা জানিয়ে দেওয়া উচিত৷ অনেক বেশি লোকে জানবে , চর্চা হবে , তখন মিডিয়াও বাধ্য হবে আমাদের বক্তব্য ছাপতে৷ 'ব্রহ্মদৈত্য --- কী লিখব আমরা ?বেতাল --- ছোট্টো একটি বাক্য৷ কোরাসে সবাই , 'কী সেটা ?'বেতাল --- ভূত হইতে সাবধান৷ ঘাড়টি নিজ দায়িত্বে রাখিবেন৷ তার পরে দেখবেন সব ঠান্ডা হয়ে গিয়েছে৷
